Res non tam malae sunt, cum omnia argumenta tibi praeessent ubi et quid ederent. Si matrimonium tuum incepit ut resiliunt et peiores fiunt, tempus est cogitare quid erraverit. Uxorem furiosam fortasse intitulatam esse sentis si deceptam aut fixam assiduis restrictionibus et litigiosis sentias.
Volumus enucleare quaestionem: "Cur uxor mea tam delirus est?" Insanus non est terminus mollis. Adive auxilium pro uxore tua si suspicaris has graves mentis difficultates habere. Noli clamare "uxor insanis!" ferret, ac fugeret. Uxorem tuam insanire omnibus non potes.
Forsitan unus illorum dierum fuit cum uxor tua insanum te ad aliquid faciendum faciebat…in somniis heri nocte! Putas syndrome uxoris insaniae laborare posse. Primum alloquatur te "uxor auxiliare insanit, quid agam?" perplexus. Tunc videamus an meretur labellum coniugis insanis ut illi inique dederis.
Estne uxor mea Crazy? Quinque signa tua uxor insanit
Si sponsus tuus solum petivit pro patina, telephonum 4% et tuum est 25%, affirmare non potes syndrome uxorum insanis laborare. Etsi non esset quod vis facere, non iustificat 'insanus tag'. Cum illa respondet "Bene sum!" sed non est, verisimile indiget plus spatii in necessitudine. Si trecentas imagines eius accepisses et nemo "dextra" exivit, molestus quis esset.
Omnes experiuntur mood oscillationes et motus omnes semel in aliquandiu eruptiones. Cum illa necessitates suas iustas conetur occurrere vel per arduum tempus eundo, "uxor mea insanit" cogitationes non valent. Non debes incipere "Insanam puto" rant inter amicos tuos, quod auxilium tuum a te petiit cum ferculis aut calceos in eculeo poneret.
Si vero moderatur et litigiosus est vel dominatur, ad te vociferatur vel ad te vociferatur, quaestio est. Uxor moderatrix verum periculum valetudini tuae esse potest. Priusquam incipias amicos tuos narrare, "uxoris meae delirare!" Quomodo probare possum? Lege vide si recte.
1. es assidue adortus eius verbis
Incipitur ab aliquo humore et mordacitate. sed perniciosa et perniciosa facta est verborum abusu de necessitudine. Nunquam satis es, nihilque mali facis. Humiliabit, humiliabit, vel vituperet te ad omnia quae agis vel non facias.
Probabiliter es in contumeliosa relatione, si nomina vocat, palam deridet, vitia tua exaggerat vel exaggerat, et iniurias, cavillationes apud te obicit. Bene reprehendere est, sed si obscuram habet, sonus sadistic problema esse potest. Prope est ut si verba tua seipsam noceant et noceant tibi.
Perdes sui aestimationem et confidentiam propter assiduas verborum impetus. Incipis de viribus tuis dubitare et hominem te esse terribilem crede. Dignus es ut credas te omni convicio, quae apud te jactat. Coniugis a proli tu destrui potes.
2. Ea dux fortis
A moderantum coniugi non patitur te habere spatium nec te videas familiarem aut amicos tuos. Privatam vitam tuam servare non poteris. Poterat etiam interrogare te ubi sis, et quid quaque hora egisti. Ut sentias ut sis semper auctor tempus mariti tui. Mox discere debes quomodo cum uxoribus insanis agere possis.
Estne illa passiva, an iracunda, cum illi non consentis? Semperne quaerit omnem sermonem omnemque decisionem regere? Putasne illa optima probare conatur? An mores eius facere existimas "uxor mea insanus est - cur tam insane invidet de omnibus quae loquor?"
3. Tu semper in ea crosshairs pro aliquo delicto
Et videtur quod sic. Facile est ut illa invideat contra te sentire. Hoc statim hostiliter creat aer. Cum res eius directionem non eunt vel in potestate eius non sunt, insanit.
Ipsa ore vel minimo errore vel errore repelli potest, et in furorem plena ibit. Difficultas est an de minimis rebus vel de minimis rebus ferox fiat. Si matrimonium tuum ab ira provenit, scis.
4. Illa minata est corporaliter nocere corpori tuo plus quam semel
Hoc sceleratum est et nefas. Let's get real. Saltem semel in matrimonio tuo sponsum tuum "occidere" voluisti. Sponsum necare litteram non habes! Si autem uxor tua corporaliter te laedere temptaverit vel violenter tibi comminatus sit, manifestum est eam loco suo non esse.
Hoc est signum ad auxilium petendum professionalem. Commendamus nos ut auxilium professionalem vel patrocinium statim quaeras, si id umquam accidit. Sanitas mentis tuae affici potest esse in necessitudine quae sine periculo vim corporis patitur. Scelus hoc est.
5. Saepe te ignorare vel gaslight.
Tu te reperis in elocutionibus portatum vel relatum, ut "non dixi", "non feci", vel "res conficis" quoties colloquium habere conaris? Si respondisses 'ita,' tunc futurus es in gaslightis victima.
Possibile est uxorem tuam gaslight si illa sentias efficit ut irrumator, quia cogitas quid sentias. De te ipso dubitabis, et rem te esse putas. Senties inopem, confusum ac perditum. Hoc potest ad te ducere percunctando valetudinem mentis tuae. Uxor tua tibi humerum frigidum per aliquot septimanas det, si pro te stare conaris. Mores hic ad te ducere possunt non intellegentes cur tu ignoras.
IX Vias agere cum Uxor
Si uxor tua omnia cistella in indice superius inhibet, auxilium professionalem quaerere debes. Dici potest "uxor insanit" vel "coniugis mea nuces est", sed hic habitus saevus indicat. Si res minime sunt ad id, ubi necessitatem sentis finiendae necessitudinis vel violentiae motus adhibitae, paucas optiones habes.
Fortasse cogitas, "uxor mea insana est. Quid faciam?" Magna haec quaestio est. Responsum est non tam facile quam ientaculum facere in lecto. Illud modo dicamus: difficile erit facere tuum controlans coniugi amantes homo es accepit. Legere ut discas quomodo figere nuntium potes et servare matrimonium tuum.
1. Insanus esse non potes si uxorem insaniam habeas.
"Hoc oppidum duobus nostris satis non est" melior est via. Vel non satis magna est domus tua duobus hominibus insanis. Ibi esse potes socium tuum alere cum illa optima non est. Mitescere si luctantem respirare. Si tranquillitas manere non potest, condicionem quam maxime potes diffundere conare.
Quaestionem defigere debes, industriam non aequare. Si insanire permittis ut ipsa est, fiet in 'qui maximo clamore' parem neminem vincit. Patientia Dalai Lama in hoc conatu requiretur. Intelligentes non omnes bene pressionem tractare aut facilius opprimi quam alii te iuvare possunt. Socius esse debet saxum et vox rationis. Uxorem tuam intueri non potes ac dicere, "Nuces uxoris meae!" cum ipsa in "unum modorum suorum" iterum est. Hoc non est genus vel delicatus.
2. fieri potest facere optimum necessitudinem tuam
Committere potes si solutiones immediatas invenire non potes. Respectu non semper facile. Pugnatum est cum cotidie sentit certamen. Non facile scimus. Certa questae, matrimonium tuum fixing fieri potest.
Dic uxori tuae quod non cesses necessitudini et quodcumque capit facere vis. Quamvis non possis reverti in nuptiis tuis, quis novit? Forsitan altius amorem invenies. Nescis quid uxor tua faciat, postquam in tanto conatu ad matrimonium tuum faciendum opus est. Invenias uxorem furiosam quae amat virum.
3. Ne tua necessitudo tardius mori
“Credo uxorem meam insanum esse. "Coniugem miseram habeo, ut potius caveam cum illa loqui dum transit". Hic habitus non te usquam. Si quaestionem non alloqueris, res tantum deteriora faciet. Statim agnosces debes relationem tuam operari opus esse. Uterque non bene facies, si te "Nuxis uxoris meae" diceres, aut dicere "Insanientis uxoris meae, quid faciam?"
Noli exspectare res ad emendandas vel per se faciliores. Facere eos eveniet. Vos videre vias debes adiuvare ut uxor tua "miseram" melius sentiat. uxorem miseram ne moreris pejorem. Reversio non est. Loco alios reprehendere ad quaestionem, tuam partem facere debes ut melius facias. Quid si trans calceamentum? Non sentit bonum, facit?
4. Scito cur ita fiat.
Communicatio clavis est ad omnem relationem. Si ambo coniuges dialogum constructivum exercent, unum gradum propius ad problema solvendum esse possunt. Cognoscite quid uxor tua moderatur. An insecuntur? An sollicitus est? Exspectasne nimium eius?
Gravis est cognoscere quaestionem ac deinde infigere. Si non vis, perdet sanitatem mentis, tranquillitatem mentis, et tandem connubium tuum. Non tam simplex est quam ei donum dare quoties irascitur. Dum hi gestus aliquoties operari possunt, quaestionem solvere nolunt. Problemata tantum pejores erunt si causam radicem non invenis.
5. Potes esse honestus sed debes exspectare aliquam backlash
Si uxor tua irrationabilis est et animum tuum exprimere vel sententiam tuam explicare conaris, illa te insanire potest. Verisimile est esse rem maxime irritam et irritantem te umquam videri, relinquens miraris "Cur vir meus tam delirus est?" Non multam electionem habes, sed viam circumcirca reperies. Loquere cum ea cum positivum sentis, roga eam esse honestam, et ut audiat latus tuum.
Artes communicationis tuas emendare debes, ut sis honestus cum uxore tua. Communicatio clavis est matrimonii felicis ac validi, sicut saepenumero saepe audistis. Clamationem ignorare non potes, sed frigus servare debes. Non facile scimus. Opus est ut facias in nuptias. Tametsi durum, immo impossibile videri posset, semel ad gibba illa pervenies, res meliores erunt, et omnia tanti erunt.
6 non indulgere auto-misericordia
"Cur uxor mea insanis?" Haec mihi eveniunt. "Im 'non licet exprimere affectus mei." Cogitationes istae sunt communes et posse esse quod cogitas. Si homo es, tristis eris. Turbari te faciet, si uxor tua commenta nocet. Solet hoc modo sentire.
Bene est contristari, perturbari, vel irasci. Sed non permitte haec affectiones ut meliorem te efficias, si propositum est opus tuum matrimoniale efficere. Ne miserearis tui. Res difficiliora fient si melancholica questae manserint. Risum non habes, sed bus movere potes.
7. non fugiendum
Aliquando potest tentare scaenam criminis relinquere et solus ire domum. Aliquando non potes vincere si argumentationem teneas. Opera tua vastabuntur. Deteriora facere poteras. Aliquando autem melius est pedem referre, considant adfectus, deinde placido ac ratione rursus se opponant.
You must demonstrabo patientia comparandum cum Dalai Lama. Miraris quid facere si sponsus insaniat? Ne eam deseras. Priusquam cubitum ibis, controversiam compone. Morari non debet ut cancer, relationem tuam putrida. Sed tempus exuere. Poteris quiescere melius nec id pondus in pectore tuo senties.
8. Reverentia petendo meruit.
Audi socium tuum, et habe in fundo quod tibi molestum est. Deinde, manens frigus, studeas resolvere. Unicum naturale est, eundem a socio revereri exspectare. Dic sodali tuo, quod vis ut eadem ratione tractari velis, qua illam tractas.
Respectu essentialis in aliqua relatione. Simplex veritas haec ab uxore tua intelligenda est. Sine respectu relatio claustrophobica vel toxica sentiet. Conjux in despectum sentiet parvipendendi et abusi. Communicatio melior erit cum respectus in relatione influit. Hoc etiam ad meliorem atmosphaeram in convivio ducunt. Nonne hoc est quod quisque meretur?
9. Lorem auxilium
Si res extra imperium exierint, noli timere quaerere auxilium professionalis. Therapists professionales adiuvare possunt vos et beatitudinem invenire et contentum in vestra necessitudine. Fatum coniugii mutare posset si dicas uxori tuae auxilium professio indigere.
Potest superare et frustrari constanter cum cogitationibus luctari, ut “Quare coniux insanit?”, vel “uxor mea insanus zelat”, et cetera. Extende ad consiliarium vel psychotherapeum, si auxilio indiges. Coniuges consulendo scribere potes. Aliquam ut purus lorem. Tam patienter fuisti ut talem pompam sustineas. Bonobologia tabulam peritorum et licentiatorum therapistarum habet, qui te adiuvare possunt si te in hac re reperias.
Difficile est cum uxore tua agere. Fieri autem potest simplicibus gradibus, ut non insaniam. Non potes dicere tibi "Uxor mea insanit, quid agam?" Hoc tantum modo difficilius est experiri constructive operando res extrahendas. Fieri potest ut condicionem suam non intelligat. In hac scaena, quam vocant deliram, non solum rixae, sed etiam insensibilis est. Amor dignus est omnia quae habes, etiam si non cogitas te posse refrigerari vel operari per difficultates tuas.
Insilias utroque pede. Noli timere accipere in monte. Uxor tua per tempus arduum potest ire et opus erit ut eam adiuvet. Auxilium tuum opus est, sed nescire quid faciat aut quomodo petat. Fac quod necesse est, et ingredi. Nonne hoc est quod est de nuptiis? Caritas patiens est, benigna est. Amor semper perseverat.
Leave a Reply